古人云:“名師出高徒”。我不是“高徒”,但我絕對有“名師”。
小學老師,對我有啟蒙之恩;
初中老師,對我有解惑之恩;
高中老師,對我有傳道之恩;
大專老師,對我有授業之恩。
但在我心里,尚算不上“名師”。
在我一生中,真正稱得上“名師”的是:
“竹溪詩城”!
“竹溪詩城”?沒聽說過吧。但它確確實實存在,一直伴隨著你我的成長。
古竹溪城內由十字街往東南西北四個方向延伸,分別為東門街,南門街,西門街,北門街,其中還有許多巷子。出了城關門,還有東關街,南關街,西關街,北關街。關外數西關街最長,偎五峰,臨溪水,由西城門蜿蜒曲折向西,一直到方義橋(高橋),全長逾五華里。
每年的臘月三十下午三點鐘后,全城大街小巷,不約而同地走出家門,虔誠的,一絲不茍地貼上了春聯,古城古街頓時披紅掛彩,煥然一新。伴隨著震耳欲聾的鞭炮聲,各家各戶緊閉大門,開始熱氣騰騰全家團圓盛宴了。
此時此刻,我的“恩師”便正式登場了。
門挨著門,戶連著戶,一步一楹聯,簡直像鮮紅的河流,靜靜流淌著爭奇斗艷的詩詞歌賦。把整個古城裝扮得朝氣旺盛,文靜儒雅,風度翩翩,詩意盎然!
春聯——恩師的出現,不僅增添了古街節日的喜慶氣氛,表達人們對美好愿景,幸福生活的殷殷期盼,而且從風格不同,內容豐富的春聯中感受到中華文化的博大精深,感受到鄂陜渝邊陲特有的淳厚的鄉風民俗和濃郁溫馨的年味,感受到萬家團圓,和和美美,喜氣洋洋的新春歡欣。
春聯的起源,據說大約始于一千多年的后蜀時期。說是五代時的后蜀國君孟昶是個喜歡標新立異的國君,他讓手下在桃木板上寫了兩句話:“新年納余慶,嘉節號長春”作為桃符掛在他的住室門框上。大致意思是:新年享受先代的遺澤,佳節預示著春意常在。
由此開始,桃符的形式和內容都發生了變化,不僅僅是避邪驅災,還增加了祈福,祝愿的內容。
春聯既是我國古代駢文體衍生出來的一種新文體,又借鑒了古詩詞。在詩里,有打油詩,順口溜,也有嚴格的五言詩,七絕,七律,講求對仗句。而對聯,則抽取了詩的對仗精華。它的最顯著特征是形式上成對成雙,兩聯彼此照應,上下聯結構完整,語言鮮明洗練,平仄相調,朗朗上口。如果說文章是一個人的有機整體,那詩應該是人的骨,對聯則應該是人的筋,甚至叫人的精髓了。
凡對聯都有橫批(橫披,橫額,橫聯)。好的橫批,可起到錦上添花的作用,它是一幅對聯內容的升華,是對聯的主題,有點睛之功。具有對聯寫意,橫批題名;對聯寫意,橫批點睛;聯批互補,相輔相成之絕妙功效。